Теңіз қызбасы - Торонтодағы Халықаралық кинофестивальде Discovery бағдарламасы аясында ойнаған - бұл біздің табиғат әлемінің белгісіз қорқынышты зерттеулері. Әдемі де, қорқынышты да, ойланыңыз Зат теңізде; басқа дүниежүзілік құрылымдар мен ағып жатқан паранойя өтеді Теңіз қызбасы толқындарда, фильмнің кейіпкерлерін айналасында қағып, олар бастарын судан жоғары ұстауға тырысады.

Жазушы / режиссер Ниас Хардиман жеңді бірнеше марапаттар оның деректі және телевизиялық жұмысы үшін. Ол өзінің реалистік сезімін жеткізді Теңіз қызбасы, қорқыныштың үлкен дозасымен шын жүректен шыққан және шынайы фильмді жасау. Хардиманмен шабыт, ырымшылдық, ирландиялық сұмдық және фильмдегі әйелдер туралы сөйлесу мүмкіндігіне ие болдым.

---

Келли Макнили: генезисі қандай болды Теңіз қызбасы? Бұл идея қайдан пайда болды? 

Неас Хардиман: Менің ойымша, менің ойымша, мұның ішіндегі мазмұны бар, мінезді зерттеуге мүмкіндік беретін және сізді өз орныңызда алға қарай итермелейтін итермелейтін әңгіме қозғағышы бар оқиға туралы айтқым келді. Сондықтан бұл мен үшін өте маңызды болды. 

Мен ғалым жетекші болған ғалым туралы әңгіме айтқым келді. Менің ойымша, бұл өте маңызды болды. Менің ойымша, ғалым өзін жағымсыз және аздап әдепті, көбіне көңілді, жайбарақат емес сияқты сезінемін. Сондықтан мен сол фигураны алдыңғы және ортаңғы жаққа орналастырғым келді, әрі қарай не екенін және сол таңқаларлық мәдени троптың қайдан шыққанын ашайық.

К.М .: Мен мұны ғалымның алдыңғы қатарда тұрғанын жақсы көремін, өйткені оның әскерилендірілген «мұны өлтірейік» дегеннің орнына, ол оны зерттеп, тірі қалдыруды және қорғауды қалайды, бұл менің ойымша, бұл өте керемет идея.

NH: О, керемет! Бұл үшінші акт, солай ма? Мұндай фильмде күтілетін үшінші акт «қуу-ұрыс-қуу-күрес-қарсыласу-өлімге» айналады [күледі]. Бұл мен білетін нәрсе болды. Дэвид Харені - сценарий авторын көргенім есімде, және ол негізінен көркем фильм үш хикаят екенін айтты. Сіз бірінші актіде солға бұрылатын оқиға алдыңыз, ал екінші актіде сіз мүлдем басқа оқиға аласыз, содан кейін екінші сол жақ бұрылыс болады және сіз үшінші актіде үшінші оқиға аласыз. Ол фильмдердің көпшілігінде тек екі оқиға болатынын айтты, себебі бұл шынында қатты [күледі]. 

Мен ойладым, жарайды, мен мұны шын жүрегіммен қабылдаймын және біз қуып-ұру-қуу-жекпе-жек жасамаймыз, тағы бір нәрсе туралы үшінші әрекетті жасаймыз, және ол туралы болуы керек жауапкершілікті өз мойнына алса, әңгіме осы тақырыпта кеңірек болуы керек. 

Сонымен, үшінші әрекет осы кеңістікке кездейсоқ келген жануарға жауапкершілікті алу туралы болуы керек; ол жерде болғысы келмейді, олар оның болғанын қаламайды және оны шығарып алу керек. Сондықтан бұл үшін жауапкершілік бар. Одан кейін оқиғаның соңында, сонымен қатар, Сиобханмен болған жағдайға жауапкершілікті өз мойнына алу туралы болады және ол соңында адамгершілікті жасауы керек. 

К.М .: Мен де соңын жақсы көремін. Әдетте, бұл керемет сәттерді әйел кейіпкері емес, көбінесе «О, мен күнді сақтаймын» деген сияқты ерлер алады. Сондықтан мен оның шынымен әдемі, органикалық және сау жолмен қадам баса алғанын жақсы көремін. Менің ойымша, бұл өте сүйкімді.

NH: Жақсы! [күледі]

KM: Онда да керемет гор, дененің керемет сұмдығы бар. Сіз бұл үшін практикалық эффектілерді қолдандыңыз ба немесе көбінесе CGI болды ма? 

NH: Оның көп бөлігі CG, және бізде керемет қуыршақтар болды, сондықтан раковинада оқ атып жатыр, раковинаның ішінде кішкентай жануарлар жорғалап жүреді, және мұның бәрі теңіз балдырларынан жасалған күні аз темірден тұрады. олардағы қоқыс және раковинаның астындағы магнитпен қуыршақ [күледі]. Сондықтан бұл өте көңілді болды. Сондай-ақ, қуыршақтар теңіз тіршіліктерін де жасады. Бізде де керемет CG дизайны болды; Алекс Ганссон барлық үлкен, әдемі, керемет суреттерді жасады.

KM: Бірнеше үлкен тақырыптар бар Теңіз қызбасы отбасымен, табиғатымен, құрбандықтарымен, теңіз ырымшылдықтарымен ... тақырыптар сіз үшін нені білдіреді және сіз осы тақырыптармен фильмде не айтқыңыз келді?

NH: Мен үшін қызықты нәрсе, мен оқиғаның қайда кететінін, қалай өмір сүргім келетінін мазақ еткен кезімде болды, бұл ғылыми әдіс және шынымен ұтымды түсінік болды. Мен жақсы деп ойладым, егер сіз мұны төтенше жағдайға итермелейтін болсаңыз, оның нағыз шегі неде? Мұның нағыз шегі - әлеуметтік байланыстың жоқтығы. 

Сиқырлы ойлаудың мен сенің ойлағаныңды түсінгендей көрінуіне мүмкіндік беретін дәрежесі бар, ал сен менің ойымды түсінгендей болып көрінесің, біз осылай байланыс жасаймыз, ал іс жүзінде бұл құнды. Бізде бір-бірімізге жақсы сезінуге мүмкіндік беретін жылу бар. Сондықтан мен бұған және когнитивті стильдерге, әр түрлі когнитивтік стильдердің қиындықтары мен артықшылықтары туралы зерттедім. 

Егер сіз ғылыми әдістің бір бөлігі әлемдегі өз орныңызға шынымен кішіпейілділікпен қарауға және сіздің ықпал ете алатын нәрсеңіздің аз екенін, бірақ сіз байқап, түсінуге тырысуға болатындығын мойындайтын болсаңыз, осының бір шегі болса деп ойладым. Ал содан кейін тағы қандай экстремал бар? 

Басқа шегі - ырымшылдық. Мен үстелді қағатын сияқты, бұл мен ойлаған сәтсіздік болмайды. Сонымен, сіз барлық нәрсені басқаратын бұл басқару иллюзиясы, бұл иллюзия бар. Менің ойымша, біз оқиғаны зерттей алатын екі шекті нәрсе бар және бұл сіздің ғаламдағы өз орныңыздың минималды мөлшері және ғылыми әдіс пен кішіпейілділік пен айқындылық туралы өте айқын болудың артықшылығы туралы түсінік сізді оқшаулауға қалдыруы мүмкін, және бұл өте ауыр. Оқудың мағынасы - бәріне мән беру және ішектің бәрі сізге ауа-райының қалай болатынын айтады деп ойлайсыз. Бұл өте байланысты, бірақ бұл сізге әлемде көмектеспейді. 

Мен ашқан қызықты нәрсе - айтуға болатын қарапайым нәрсе - бірақ сіз өзіңіздің өміріңізді бақылайтын болсаңыз, басқару иллюзиясын беру үшін сиқырлы ойлауға бет бұруыңыз ықтимал. Мұнда ештеңе жоқ! Ойлаудың қисынсыз, логикалық емес түрі болып табылатын сенім секірісі шынымен құнды, байытатын және нәрлендіретін болуы мүмкін және мұнда ештеңе жоқ. Бұл бізді біріктіреді. Қауымдастық және түр ретінде бізге бұл қажет. Біз бақытты және сау болу үшін біз өзімізді біртұтас сезінуіміз керек, бізге салт-жоралар қажет, қоғамдастық пен ортақ сенім қажет. 

Демек, бұл бір шетінен басталатын біздің орталық кейіпкерімізге мүмкіндік беру және сол шектерге қарау болды. Бірақ әңгіменің басында ол ауырады. Ол тырысады, бірақ ол әлеуметтік жағынан аздап саңырау және бұл оған өте қиын. Оның тамақтану рәсімін бөлісетін және осы байланысты бұрын адамдармен бөлісетін қауымдастық кеңістігіне көшуіне мүмкіндік беру үшін, әрине, сіз білесіз бе, ол құлдырайды. Бірақ оның бай және шынайы байланысы бар [Теңіз қызбасы] дамиды, сонымен бірге оның когнитивтік стилінің күшті жақтары оқиғаның қалған бөлігін басқаруға мүмкіндік береді. 

К.М .: Мен байқағаным, - ирландтықтардың үрейінде - табиғаттың үлкен тақырыбы бар, және бұл табиғи тақырып керемет. Америкада қорқыныш үлкен нәрсе ме, әлде Ирландияда жанр онша үлкен емес пе?

NH: Бұл өте қызықты сұрақ. Мен жалпылауға құлықсыз болар едім, өйткені менің ойымша, әр режиссер әртүрлі, сондықтан өз мәдениетінің ішінен не болып жатқанын байқау қиын. Оған сыртынан қарап, сол мотивтердің қайта-қайта пайда болғанын көру оңайырақ. 

Ирландиядағы ең үлкен қалада 1.5 миллион адам ғана бар, сондықтан бізде үлкен индустриалды ландшафт жоқ, ал аграрлық мәдениет ирландтықтардың өмірінің басты ерекшелігі болды. Менің ойымша, бұл Ирландиядағы кландық қоғамдастық; біз отбасылық бағдардамыз және әлеуметтік байланыс біз үшін өте маңызды, ал тамырластық біз үшін өте маңызды. 

Ирландияда дәстүрлі мифология мен әңгімелеудің бай тігісі бар және олардың көпшілігі готикалық болып табылады [күледі]. Оқиға қараңғы болады! Олар қалай болса, менің ойымша, бүкіл әлемде фольклорлық әңгімелеу туралы сөз болғанда. Олар сол арман метафоралары - түнде орманға барма! Сондықтан менің ойымша, бұл ирландтық қиялды хабардар етеді.

Егер сіз ирландиялық режиссерлерді бірнеше жылдар бойы қарасаңыз, жұмыс кезінде готикалық сезімталдық жиі кездеседі. Сіз Нил Джорданға қарасаңыз, Иса готикаға ұқсайды [күледі]. Лоджерлер - екі жыл бұрын [TIFF-те] көрсетілген - готикалық сезімталдықтың дәл осындай түрі. Қысқы көл сол готикалық сезімталдыққа ие. Сонымен, иә ... Менің ойымша, сіз бір нәрсені ойлап таптыңыз (күледі).

KM: Сіз киноөндіруге ниетті әйелдерге қандай кеңес берер едіңіз?

Н.Х: Мен үш нәрсе айтар едім. Рұқсат сұрама, тек жаса деп айтар едім. Өз ойыңызды айтыңыз. Егер сіз бақытты болмасаңыз, айтыңыз. 

Менің ойымша, бәрібір қиын. Мен 20 жыл бойы жоғары деңгейлі теледидарда жұмыс істедім, және бірнеше рет түсірілім алаңында жүрген кезімде мен кез-келген экипаж жұмыс істеген алғашқы әйел режиссермін. Әлі біртүрлі. 

Фильмде көптеген, көп, көптеген әйелдер бар, ал шынымен талантты әйелдер көп. Фильмде көптеген әйгілі, керемет, өте сәтті әйелдер бар. Бірақ статистикалық тұрғыдан шыны төбесі бар. Әйнек төбесі бар, онда белгілі бір деңгейде жұмыс істейтін әйелдер бар, ал бюджет өскен соң, әйелдер саны азаяды. Бұл санасыздық. Мәселен, біз бейсаналық бейімділікті қалай жеңе аламыз? 

Шындық, бұл тек біздің проблемамыз емес. Біз мұны өз бетімізше шеше алмаймыз, бізге бұл мәселені шешу үшін барлығы қажет. Бұл шешілмейтін мәселе емес - оны шешу өте оңай [күледі]. Біздің ойымызша, бұл тек жұмыс істей беру, жұмыс істеу. Рұқсат сұрамаңыз. Егер адамдар сізді сынаса, әрине, оны бортқа алыңыз, қарастырыңыз, сіңіріңіз, сынды қабылдаңыз және жұмыс істей беріңіз. 

К.М .: Сіз не үшін шабыттандырдыңыз? Теңіз қызбасы, және фильм түсіргенде сізге не әсер етеді?

NH: Бұл керемет сұрақ. Менің ойымша, әр түрлі заттар мен жүктемелер. Менің ойымша, сіздің режиссер ретіндегі мәдени палитраңыз - автор ретінде, жалпы, сіз келісесіз деп ойлаймын - неғұрлым кең болса, соғұрлым неғұрлым кең болса, өйткені сіз нені қытықтайтынын ешқашан білмейсіз немесе фильмнің жұмысымен жұмыс істеген кезіңізді білмейсіз. әңгіме проблемасы сіздің артыңыздан не шығады. 

Бұл сіз оқыған сұхбат немесе сіз оқыған роман немесе сіз барған жерден мүлдем басқа нәрсе болады, ол шынымен шындық, мен бұған дейін олай ойлаған емес едім, бірақ бұл маған шынайы және адамдық болып көрінеді және мен сол тәжірибені немесе әсерлі сәтті - не басқаны қолдана аламын. Сондықтан кең болу және барлық нәрсеге қызығушылық таныту өте маңызды деп ойлаймын. 

Ол үшін маған қатты әсер еткен фильмдер сияқты фильмдер болды деп ойлаймын Келу, жою, келімсектер, анық ... барлық А фильмдері [күледі]. Бұл бай, шынайы, шыншыл, қарама-қайшылықты, негізді және шынайы сезінетін мінез-құлық пен кіріп-шыққан арманға ұқсас элемент арасындағы өте жағымды дақ. Егер бұл болса. Бірақ сол арманға толы элементті иемденбеу, сондықтан оның жай ғана апат-банглоп және бірқатар визуалды эффекттерге айналуына жол бермей, керісінше оны тек тасты суға тастау сияқты енгізу, осылайша барлық толқындар сіз үшін қажет қарап жатырмыз. Сондықтан бұл идеяның бір түрі болды.

 

TIFF 2019-тен көбірек білу үшін, мында басыңыз шолулар, сұхбаттар және басқалар үшін!